堅(jiān)定“三個(gè)自信” 共圓偉大中國(guó)夢(mèng)網(wǎng)上訪談

作者：文章來(lái)源：本站原創(chuàng) 字體：大中小發(fā)布時(shí)間：2015-09-17 08:53:27

中共濮陽(yáng)市委黨校法學(xué)教研部副主任、講師朱玲

問(wèn)：什么是“三個(gè)自信”？

答：“三個(gè)自信”也就是道路自信、理論自信、制度自信。十八大報(bào)告在談及“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”時(shí)，首次提出要堅(jiān)定“道路自信、理論自信、制度自信”。我們學(xué)習(xí)黨的十八大和十八屆三中、四中全會(huì)精神、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列講話精神，就要通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，以更加堅(jiān)定的信念，更加頑強(qiáng)的努力，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

問(wèn)：“三個(gè)自信”是怎么提出的？

答：“三個(gè)自信”首次提出是在黨的十八大報(bào)告中，我認(rèn)為“三個(gè)自信”的提出主要有三點(diǎn)考慮。一是基于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握，過(guò)去我們對(duì)什么是中國(guó)特色社會(huì)主義，理解不是很全面，經(jīng)過(guò)多年的探索，黨的十八大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義做了一個(gè)系統(tǒng)完整的新概括。中國(guó)特色社會(huì)主義是由“道路、理論體系、制度”三位一體構(gòu)成的，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義的基本內(nèi)容。二是向黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外表明我們的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)“三個(gè)自信”，實(shí)際上是向黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外表面我們的態(tài)度，那就是要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。三是為今后的發(fā)展鼓足信心，凝聚力量，指明方向，提出堅(jiān)定“三個(gè)自信”，有利于把全黨全國(guó)各族人民凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下，有利于黨領(lǐng)導(dǎo)人民以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革開(kāi)放，有利于我國(guó)在復(fù)雜的世界格局中保持自身特色、開(kāi)辟發(fā)展前景。

問(wèn)：談?wù)剬?duì)“道路自信”的認(rèn)識(shí)？

答：“道路自信”是“三個(gè)自信”的重要內(nèi)容。道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。毛澤東同志在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中指出：“革命黨是群眾的導(dǎo)向，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的。”道路問(wèn)題無(wú)論是對(duì)于革命黨還是執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)，都是決定成敗的關(guān)鍵問(wèn)題。沒(méi)有正確的道路，我們可能就會(huì)迷失方向，就達(dá)不到我們預(yù)想的目標(biāo)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。在近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的壯闊進(jìn)程中，歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了馬克思主義，選擇了社會(huì)主義道路，選擇了改革開(kāi)放。我們完全有理由對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義充滿自信。同時(shí)，改革開(kāi)放30多年的成功實(shí)踐和偉大成就是我們的道路正確的最好證明。特別是紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的盛大閱兵，讓世界看到了一個(gè)全新的中國(guó)、一個(gè)有實(shí)力的中國(guó)，一個(gè)自信的中國(guó)，震撼全世界，也讓我們更加相信，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，我們一定能夠創(chuàng)造出更加燦爛美好的明天。

問(wèn)：“三個(gè)自信”與“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)系是什么？

答：中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)，是需要一代又一代人中國(guó)人腳踏實(shí)地去實(shí)現(xiàn)的國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的夢(mèng)。“夢(mèng)想需要信心去支撐。”一個(gè)沒(méi)有自信的民族是沒(méi)有自尊心和凝聚力的民族，也會(huì)失去生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)，失去未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。具體來(lái)說(shuō)，要以中國(guó)特色社會(huì)主義道路為實(shí)現(xiàn)途徑；以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為行動(dòng)指南，以中國(guó)特色社會(huì)主義制度為根本保障，總之，我認(rèn)為，牢固樹(shù)立“三個(gè)自信”是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的力量之源、關(guān)鍵之措和重要保障。

問(wèn)：如何堅(jiān)定“三個(gè)自信”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)？

答：堅(jiān)定道路自信，首先要始終堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。既要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義道路的科學(xué)內(nèi)涵，又要堅(jiān)持一切從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。堅(jiān)定理論自信，一方面要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與改革開(kāi)放的關(guān)系，改革開(kāi)放是形成這一理論體系的邏輯起點(diǎn)，又是推動(dòng)這一理論體系不斷豐富完善的強(qiáng)大動(dòng)力，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。堅(jiān)定不移堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，鄧小平同志曾經(jīng)講過(guò)一句話：“還是制度靠得住”。制度帶有根本性、全局性、長(zhǎng)期性和穩(wěn)定性，我們?cè)诘缆泛屠碚搩蓚€(gè)層面的探索成果，最終都要靠制度來(lái)落實(shí)和保障。深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度是一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。始終堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。同時(shí)，必須看到，目前我們的制度還有許多不完善的地方，需要不斷根據(jù)實(shí)際情況的變化來(lái)完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，這就需要不斷進(jìn)行改革，努力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更加廣闊的前景。

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。我們中華民族從來(lái)沒(méi)有像今天這樣揚(yáng)眉吐氣，也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣對(duì)更加美好的明天充滿自信。相信只要我們毫不動(dòng)搖地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不斷豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

責(zé)任編輯：李俊

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